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佛教以孝为本论_1

孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”佛之《戒经》云:“孝顺父母、师、僧...
佛教以孝为本论_1

佛学博士执著荣誉 变狗习气不

所以呢,当我们在学习经文的时候,一定要注意到:我们要把这些经文里面的道理用在我们的日常生活中,培养我们的慈悲、智慧,还有禅定;要不然,真正到最后,当我们一口气不来的时候...
佛学博士执著荣誉 变狗习气不

佛教中国化的界说与前提

一、佛教中国化的界说 佛教中国化是佛教逐渐与中国实际相结合的过程,也是佛教逐渐适应中国的政治、经济、文化、社会的制约和影响的过程。中国是一个多民族的、疆域辽阔的大国,儒...
佛教中国化的界说与前提

佛度憍陳如

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佛度憍陳如

佛弟子不可翘二郎腿

翘二郎腿,在我们日常生活中已是司空见惯的了。殊不知这是一种陋习,且损害身体健康。早在二千多年前,佛陀就有教导,在《大般涅盘经.如来性品第四》中说:「若有说言佛听比丘常翘...
佛弟子不可翘二郎腿

佛弟子如何分配财富?跟佛学理

佛弟子如何分配财富?跟佛学理财仁山法师:让财富发挥更大的价值跟佛学理财,让财富发挥更大的价值(文字版)  佛在经上有为我们这样说明:佛弟子,就是我们学佛了,我们的财富应...
佛弟子如何分配财富?跟佛学理

佛学66句经典语录(图文)

  佛学66句经典语录...
佛学66句经典语录(图文)

佛学经典的结集

佛学经典的结集...
佛学经典的结集

佛教业果思想隅论

一、什么是业业果思想是佛教整个因果思想中的重要组成部分。《俱舍论》中说,世界的种种差别都是由于业的作用而产生的。佛法认为任何事物都有特殊的原因和必然的结果,所谓有果必有...
佛教业果思想隅论

佛和魔不同之处

六十六、佛和魔不同之处佛有慈悲心,魔有嗔恨心。魔成魔的原因,是因为魔有争强论胜的心,所谓“争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”魔争不到第一,便生嗔恨心、妒...
佛和魔不同之处
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