居尘学道 即俗修真

原文

　　汝之性情，每好作无谓之话说。汝家不充裕，兼有老亲，何得云欲觅清净处所，而一心办道乎。且汝在电局，若看经参禅，人事繁剧，则诚难用功。若云念佛，但恐汝不发真心。若真发了生死心，则人多也不至有妨。以念佛只一句，纵然打差，（音岔）亦打不掉。倘汝心不讨厌，则固无甚障碍。汝心若生厌，则便一刻难过矣。不能舍家觅静处念佛，何得请我决断，岂非以此为戏乎。汝果能劝老亲，劝妻子，同修净业。岂不如汝独住静处念佛乎。又人情应酬，汝果以修行从减从略，人必不至见怪。或迫不得已，略为应酬，可省即省，有何不可。居尘学道，若修别种法门，则诚难得益。若修念佛，则实为稳当之极。但以汝之无事生事之妄想太多。勿道未得静处难得益，即得静处亦难得益。汝何苦以有用之精神，用之于无益之话说计校，而自扰扰人乎。当力戒此病，随分用功，详看文钞，自可一切处，皆自在安乐矣。（四月初八）——《印光法师文钞》之《复李慧实居士书一》印光大师 著述

译文

你的性情，是每每好说些毫无意义的话。你的家境不富足宽裕，兼有年老的双亲，怎能说想要找个清净的地方，而一心修道呢？况且你在电局工作，如果是看经参禅，而事务繁多，那么确实难以用功。如果说是念佛，只恐怕你不发真实的信心。如果真发了脱生死的恳切之心，就是人多也不至有所妨碍。因为念佛只是就这一句，纵然有人打岔，也打不掉。倘若你心里喜欢念佛，则固然没有什么障碍。你心里如果不喜欢念佛，那么就是一刻也难以念下去。 不能离家找清静处念佛，怎么能又请我做决断，岂非把这个话当做戏言吗？你果然能劝化暮年的双亲，劝化妻子、儿女，共同修持净土法门。难道不比你独住清静处念佛功德利益大得太多吗？ 又人情应酬方面，你果然以修行从减从略，亲友、同事必定不至于见怪。或者有时候迫不得已，略微应酬，能省则省，有什么不可以的。 在家人身居尘网，修学佛道，如果修持其他法门，便确实难以收益。如果修持念佛法门，就实在是稳当之极。只是因为你无事生事的妄想太多。不要说没得到清静的地方难以收益，就是得到清静的地方修行也难以收益。你为何以有用的大好精神，用在这些没有用处的说话和打算上，而自扰扰人呢？应当极力戒除这种毛病，随着自己的职份和能力用功修学。详细阅读《文钞》，自然可以所到之处，都自在安乐了。——佛弟子 敬译