有位居士写信给印光大师，他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫，危害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论，进行了严厉的驳斥—：猛兽

毒蛇蝗虫之类．均由人心凶恶．故致伤人。若向彼念佛．及教一切人各念佛．彼当自去。岂杀之而能为民除害乎。乃是引人造业．永生永世受杀报。汝学佛戒杀．而发此最可恶之言论．若不忏悔．必遭天谴（龙梓修在江北某县作知县．民以蝗虫为灾请验．至一处．其地踏著．颇松陷脚．问蝗虫何在．云脚下即是．有数寸厚．数里宽．十多里长．尚未长翅．翅成一飞．则将蔽天日．吓极不敢出一言．遂拜天地．求赐民命．未经二三小时．忽大雷雨．蝗虫随雨而灭．此以不能设法．而求天灭蝗之一大感应也。若出令令烧埋杀．试问有此大力乎）。一幼女买一拍蝇器．遂见蝇即拍．未几时．全屋均被蝇扒满。其祖母遂大开门窗．念佛求蝇去．而蝇遂尽去。以此女尚有善根．遂以此相．止彼杀业。否则日日杀生．己亦随之夭寿矣。孙叔敖之事不可学．试问谁有此好心乎。无此好心．则自造杀业．教一切人造杀业也。且

双头蛇．系不多见之异物．故叔敖杀而埋之。猛兽毒蛇蝗虫．非杀能止之物。唯大家发慈善心．同念佛号．彼必远去。汝何不见普门品．若恶兽围绕．利牙爪可怖．念彼观音力．疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎．气毒烟火然．念彼观音力．寻声自回去乎。汝以不知世务．发此自陷陷人之极重恶话。若不为汝说破．则前路通是怨家矣。话可妄说乎。