人生是个梦,没有一样东西你能够得到。你以为可以得到,那是假的,决定是虚妄的,无非是做一场大梦而已!所以佛教我们一切要舍,一切要放下,为什么?一样也得不到,你偏偏要求得,你是在自找苦吃。所以,放下就自在,放下就解脱。
大乘教上佛常讲,一切法;唯心所现,唯识所变,一切法决定离不开你的意识。意识就是念头,就是分别心。十法界依正庄严统统是以念为体,如果你念头没有了,那就像永嘉大师所说,;觉后空空无大千。觉后,好像睡觉醒了,梦境没有了。我们眼前十法界依正庄严是大梦,你现在这个分别心没有觉、没有断,一天到晚继续不断在分别,所以外面境界相好像是个相续相,其实它不是连续的,它是刹那刹那生灭的,就是《楞严》上所说的;当处出生,当处灭尽、;随众生心,应所知量。
不要以为那个境界是真实的,没这些事!你要是把真相看穿,你怎么不自在?真相看穿了,在一切境界里面就没有得失的念头。众生之苦,苦在患得患失。我们在这个境界里没有得失,这多自在,一切受用无不自在。
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