人有六根——眼、耳、鼻、舌、身、意；六根所对为六尘——色、声、香、味、触、法；六根对六尘会生六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、触识、意识。除了上述六识以外，还有第七识与第八识。第七识就是“我”，又叫“神识”，也就是“灵魂”，而第八识有如仓库，储存着万业种子，当我们睡觉的时候，全身都休息了，前六识不起作用了，而第七识却不休息，他会搬弄第八识里的种子，这就是为什么会作梦的原因；作梦的主人就是灵魂，当人过世的时候，六根失去作用，灵魂却变成中阴身，如果生前是个大善人，中阴身因善业所感，马上升天；如生前是个大恶人，中阴身因恶业所感，立即下地狱。一般人善恶皆不太大，中阴身在七七四十九天当中会浮浮沉沉，寻求生缘。常常许多人在世虽然常行善业，死后却因执着于亲情，挂碍于名利等，而堕落鬼道，只不过所当的是有福的鬼，也就是所谓的福德鬼。行善本是作人，升天的基本原因，或往生佛国净土的助缘，却反而沦为鬼趣，实在可惜，因此亡者在中阴身期间，最好为他作超度佛事，或请高僧说法，让灵魂知舍重担，了却牵绊而超升。功夫很好的修行人，命终之时，中阴身就会变成光明而解脱。所谓解脱，就是灵魂解脱了六道轮回之苦。

　　今日社会有个每逢星期天就放假休息的习惯。若依基督教的说法，上帝在六天当中创造了天地、万物与人类，到第七天就休息了，所以基督徒称这天为安息日。如以佛教来讲，前六天表人有六识，于六天中发生作用，到了第七天，大家理应“打七”识修行，好让灵魂放下休息，有句偈说：打得心头死，许汝法身活。因此佛教徒应该提倡星期日共修，共同来“打人七”。