本文是5月11日-13日，如孝法师应邀出席中国国际瑜伽峰会，为大家所做的《如何真正地安住于当下》系列讲座内容。今日为连载之十七，与你共享法喜。

　　佛陀讲的业感缘起【注1】，实际上就是惑业苦【注2】的规律。惑业苦产生的原动力，是人对事物的颠倒认识形成的错误的主观思想。它感召我们的眼耳鼻舌身意，在下一期生命开始时，因为种子里面残留着过去世的信息，这个信息就会制造我们的未来。

　　【注1】业感缘起：指世间一切现象与众生的生死轮回，都是因为众生“业”的原因所产生的。

　　【注2】惑业苦：众生因贪嗔痴而产生迷惑，因迷惑而造业，又因为业的原因产生生死之苦。

　　当我们能够突破自我的颠倒认识，就会知道“一切外境都是虚幻的”。看似真实的一切都是在自我认识的影响下，开始我们人生的轮回。当你把这种认识剥离了以后，生命就向内收了一层，多了一份独立、光明、安住。因为这一份的受益，外在的磁场已经对你不产生作用了，你会发现心内、外之间的互动规律就是“万法唯识性”。

　　当证到万法唯识性的时候，你的生机是无限的，是一个菩萨——生而不同，见解不同，十分高贵。这个时候人会找到自己生命的方向，找到他在道业上对人类的贡献，对自己生命的升华，这份快乐是无法言喻的。

　　但这还是很粗浅的层面，最后当他从万法唯识性当中发现宇宙的一切能量和生机，都可以随自己的心意转变的时候，他看到从本体到现象之间都是自性流露的。所以他可以抉择，可以决定自己想要创造一个什么样的世界，并引领这个时代，而且这个时代的一切都是最完美的，这就是得到了如来藏的妙用——那是无穷无尽的，一种心想事成的境界，这种不可思议的正向能量会升华自己的生命。

　　到了这个层面，人的福报和智慧就不一样了。如果再升华，就会看到万事万物的缘起，那个脱离现象的本质会更加不可思议。这时候，人就拥有了不可思议的生命力量，他发现一切的存在都只是一个声音，他可以像下棋一样地用这个声音来布局整个人类，为所有的人说法，看到他们的契入点，主动地改变他们。

　　我问大家几个问题：这个宇宙时空，为什么存在？物质星系的存在已经这么复杂了，为什么还存在着人类？人类是谁创造的？这就上升到很深的有关生命来源的话题。这些现象的存在本身就是不可思议的。我们要的是合理、科学的解释，不是一个神话的解释。

　　地球跑得那么快，有谁每天给它加油？人类的认知在真实的层面，到底掌握了多少？就算是一片叶子，现在人类颠倒的认识都还没有把它判断清楚，更不要说人体了。人体是宇宙更大的一个课题，解释它不是奇迹，创造它才是奇迹。不是简单地克隆人体就可以解决这个问题，它们是两个方向。

　　古往今来很多事情，包括宇宙给我们的信息都不是泛泛的，都是在很真实地启发着我们。我们拥有这个资源，人生就有方向。

　　如果我们只是人云亦云的，跟着别人的尾巴后面转，那么人类的知识，第一手的资料在哪里？大家可能会说是科学，但是科学还在不断地被超越。我们难道不应该听从自己内心的生命提示吗？我的心给自己的生命提示是对自己的生命负责。所以，这种探索是积极、正向的，而非一种虚无的、对现实的回避。