佛法难闻，但修行更要有一个扎实的基础

修行，一定要有一个扎实的基础才可以，不能图快。古人说：“欲速则不达。”

　　有一幅漫画：一个徒弟非常着急地去学剑，对师父说：“师父啊，我要学呀！”师父说：“好啊，你学吧。”“您老人家能不能快快地教给我？”“那就十年吧。”“不行，师父，太慢了，我还要快！”师父又说：“那就三十年。”这就是说，你越要快，加的就越多，“欲速则不达。”

　　佛法，能真正把它彻底理解了，只有佛。我们凡夫一直到等觉菩萨，都需要闻、思、修。就是通过学，通过修，到最后才能够证。究竟修个什么？来修正自己的行为，修正自己的这个心。从行为一直到自己的心，把它拨正过来。心，从不清净让它达到清净；那行为呢，从不正确能达到正确。这就是从凡夫到成佛，需要这么一个过程。

　　我们知道，佛世是最难值遇的。我们的业障使我们一直在六道里沉沦，能生到人道，这个是很难的呀！佛出世的时候，可能我们还在三恶道里。佛灭度了，我们现在又来了，所以遇到佛世这是很难的。正法也是很难闻到的。

　　我们应该珍惜人身，人身是很不容易得到的。就像打的比喻一样，在茫茫的大海当中，有一只瞎了眼的龟想上岸，海中还有一块木板，上面有个洞。这只龟正好穿到那个洞里头，木头就把它浮住了，所以有句话：“盲龟浮木。”

　　得人身就犹如盲龟浮木一样，转来转去在大海里。这个大海，不是我们地球上那个小小的大海，是须弥山四周的大海，你说有多大！那么撞来撞去，几千年，几万年，几劫才能撞到那个洞里，才能浮上那块木的。

　　所以，不管我们现在懂不懂得修行，最起码应该生一个庆幸心。应该庆幸自己得到人身，庆幸自己能闻到佛法。