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十二时·普劝四众依教修行(敦煌歌辞)

发布时间:2019-11-10 09:56:56作者:地藏经感应网

十二时·普劝四众依教修行(敦煌歌辞)

鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色才能分户牖。富者高眠醉梦中,贫人已向尘埃走。

或城隍,或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是欺谩,举意用心皆过咎。

或刀尺,或秤斗。增减那容夸眼手。只知劳役有为身,不曾戒约无厌口。

吃腥膻,饮烧酒。业障痴心难化诱。也知寺里讲筵开,却趁寻春玩花柳。

命亲邻,屈朋友。抚掌高歌饮醲酎。为言恩爱永团圆,将谓荣华不衰朽。

妻子情,终不久。只是生存乍亲厚。未容三日病缠绵,隈地憎嫌百般有。

嘱亲情,托姑舅。房卧资财暗中袖。更若夫妻气不和,乞求得病谁相救。

兄弟亡,男女幼。财物是他为主首。每逢斋七尚推忙,更肯追修添福佑。

平旦寅,天渐晓。钟鼓满城惊宿鸟。万户千门悉喧喧,九陌六街人浩浩。

或公私,或营讨。不拣高低皆扰扰。一生多是聚眉愁,百年少见开颜笑。

只知生,不知老。忧活忧家常苦恼。不信头中白发生,凭君自把青铜照。

火宅忙,何日了。朽树临崖看即倒。只忧闲事不忧身,蹉跎不觉无常到。

葬荒郊,安宅兆。古柏寒松荫荒草。津梁险路一无凭,合眼沉沦三恶道。

大丈夫,自支料。不用交人再三道。七十岁人犹自稀,何须更作千年调。

莫任运,要思忖。也须自觅些些稳。如今一向为生涯,前程将甚为支准。

要慈悲,莫悭吝。小小违情但含忍。听法闻经勉力为,持斋念佛加精进。

今日言,是衷恳。万计头头相接引。就中孤露要安存,切是临危莫相损。

自知非,须识分。步步无常渐相近。自家身事自家修,别人谁肯相哀悯。

抱忠贞,行孝顺。无利之谈休话论。但将好事让他人,早晚偻儸胜百钝。

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见师僧,要参问。莫慢身心须戒慎。信喻之人若到来,为君雪出轮回本。

日出卯。人浩浩。丹焰金烟生浩渺。才将曙色衬三山,渐晓微明光八表。

动行人,飞宿鸟。初烁峰峦渐溪沼。生成万物力能深,开坼千花功不小。

利虽多,害不少。说著门徒须痛恼。能令渌发作苍筤,巧使红颜成暮草。

孕者生,寿者夭。壮气英雄被侵老。古来美貌是潘安,谁免无常暗侵耗。

上三皇,下四皓。潘岳美容彭寿老。八元八俊葬丘陵。三杰三良掩荒草。

斗文才,逞词藻。三箧五车何足讨。尽推松柏有坚贞,也被消磨见枯槁。

实愁人,麽生好。只有回心归圣道。慈悲喜舍离悭贪,忍辱柔和除倨傲。

少诛求,莫奸巧。业报总由心所造。但断贪嗔及痴慢,便是如来无漏教。

见善人,相仿效。利益之门须爱乐。贪财嗜色险巇人,也莫嫌他莫嘲笑。

自恬和,舍喧闹。息意忘缘真要妙。依前不改旧时心,万劫轮回何日了。

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食时辰,若时节。善女善男听我说。不论店肆与人家,多是烹炮啖腥血。

或猪羊,或鱼鳖。尽向此时遭剸割。鳍鳞锉落口犹开,肝肚携来气全热。

或浑炮,或细切。尽逞无明恣餐啜。教他忍苦受刀砧,犹嫌不美情无悦。

痛一般,命无别。争不教他抱冤结。业镜无情下待君,此时巧妙难分雪。

阎魔王,亲断决。一一招当敢抵揭。不论铢两总还他,如此相雠几时歇。

纵为人,神气劣。知命多灾形困惙。争如蔬素遣饥肠,免被冤家随后撮。

况此身,如聚沫。终是无常归坏灭。暂时光腻与肥充,两日不安瘦如刮。

中和年,闰三月。饥饿人民递相杀。或是父子相窥图。到此恩亲皆断绝。

饥火侵,难制遏。道俗僧尼无拣别。若非尖刃陌心穿,即是长枪胸上剟。

热油浇,沸汤泼。号诉求其谁睬聒。贪饕之意若豺狼,恶毒之心似罗刹。

我此言,真实劝。只要人闻心改彻。自兹直到佛涅槃,洗涤身心交净洁。

罪谁无,要猛烈。一忏直教如沃雪。求生浮土礼弥陀,九品花中常快活。

隅中巳,时最善。胜事皆从此时办。一是如来持钵时。二当大众经行散。

纯陀供,香积饮。法会斋筵陈供献。州州梵刹扣金钟,处处道场排玉馔。

或平安,或追荐。肃肃高僧离竹院。起草蔟成鸾凤台,霜笺镂作莲花碗。

备果花,悬盖伞。玉像金容光焕烂。神只之类沐珍羞,鸦鸟已来皆饱满。

利存亡,益家眷。凡是有求皆满愿。不唯禳却万般灾,兼乃蠲除千户难。

宾头卢,大罗汉。应供此时天下遍。如斯施设益群生,总是如来巧方便。

弥陀国,兜率院。要去何人为障难。十斋八戒有功劳,六道三途无系绊。

佛法中,须用意。得此人身岂容易。若落边方下贱中,佛道师僧永难值。

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